金炉宝。小铜炉 香炉 香氛 居家 熏香器

【金炉宝。小铜炉】 在经典中，不只有特殊香方，关于炉器也是有相关的记载规范，此炉为息灾法与一般品香休闲，供佛燃香适用，也可用于香篆香粉，4小时盘香使用!!! 此炉使用青铜柱经车削成形，内外素面，底部有雷雕香象印文! 尺寸:高30MM。最大圆径88MM。内口径70MM 【三教用香闲谈。拾壹】 两年前写完"三教用香闲谈。伍"，提到四个问题: 1.学名是拉丁文二名法或三名法的使用，但是几世纪开始使用? 2.古印度当时使用拉丁语系吗? 3.中国汉朝以来，传播佛教的祖师们，用的应该不是拉丁文。 4.中文化后的梵药名，是对应现今的汉药还是梵药? 这四个问题，其实都是问句，给香友们参考，正如前几天分享，大秦景教的"序听迷诗所经"，翻译的名称就与现今大有不同，而从唐朝（西元618 ~ 907 年）到拉丁学名出现的年代(1935)，间隔上千年，加上地方语言的隔阂，拉丁学名在学术上的贡献无庸置疑，然而以制香来说，准确吗? 如"序听迷诗所经"这样的状态，在经典中十分常见，而在实际制香，如之前刺藨帐中香的文章，提到的制香习惯用料，与传承脉络更是多有不同，当然末学不是学者，也非研究人员，只是在制香区块上，既是谋生职业也是兴趣，所以在既有的脉承上之外，喜欢再去研究更多的资料。 回到东方文化信仰的儒道释三教，使用的制香料上百种，深入研究所获得的资料库，就已非常丰富，是可以完全脱离拉丁学名的范畴的，甚而在某些方面，更为准确，贴近实际使用状态，唯一遗憾的大概就是，在制香文化日衰的当下，香已非生活所必需，而祭祀也不是非要特定配香，或许再过不久，香气也只剩文字，纯学术讨论，学名的统一性就十分好用。 #汉藏传香 #玛尼沉香 #经书虫 #闻香室 #调香 #制香 #复方香 #单方香 #调香 #制香 #大秦景教 #序听迷诗所经